但就像她說的那樣，這會讓他顯得更加可憐可悲——她無論去哪兒，他都必須跟在她的身邊。

艾絲黛拉對鎖鏈適應得很快。她並不在乎喉嚨上的標記（那是一個小小的、銀色太陽般的、幾乎隱匿在她蒼白皮膚上的記號），也不在乎手腕上的鎖鏈，隻在乎外面的計劃是否如她預想般進行。

她每一天都安排得非常充實——早上醒來，會先去洗個澡，不少人都認為水蒸氣就是疫氣，皮膚一旦接觸水霧，不管是否幹淨還是骯髒的水霧，都有感染疫病的風險，所以許多人寧願使用除臭劑也不願洗澡。

艾絲黛拉卻非常討厭汗味，早晚都要洗一次澡。她勤洗澡的古怪習慣，曾讓她的女家庭教師哀傷地斷言：“這女孩可能活不到十二歲。”

洗完澡，她會花半個小時護理頭發，先是讓侍女用鬃毛梳蘸上可可果油，從頭頂梳到發尾，再這樣反復梳五分鍾，然後用卷發夾子把頭發一绺一绺地裹纏起來。

但自從神標記她以後，任何人——包括瑪戈和西西娜，都無法再觸碰她，哪怕是不小心碰到她的裙擺，都會感到一陣曬傷般的灼痛。

神不允許她被任何人觸碰。

於是，冗長的護發過程，隻能由神親自上陣。

他在萬物之上，一舉一動都被信徒爭相敬拜、解讀。他隻需要一個念頭，就能使她的頭發永遠烏黑順滑，卻選擇拿起鬃毛梳，親自給她梳頭。

艾絲黛拉很享受他對她的服侍。

盡管她滿口謊言，卻不會對自己撒謊。她坦然承認自己的喜怒哀樂，就像動物感到飢餓會獵食一樣——此時此刻，她的確是在享受。

他站在至高之處，是所有造物的主人，是高高在上的造物主，卻變成了奴僕的模樣，走到她的身邊，用一條鎖鏈把他們拴在了一起，還拿起鬃毛梳，屈尊俯就地給她梳頭。

是的，他仍然掌控與主導一切，連天氣都隨他的情緒而變化，卻無法拒絕她讓他梳頭的要求。

她十分喜歡這種感覺——萬物都倚靠他，他卻隻聽命於她。

這種感覺很迷人。

當然，要是他不像一頭狼盯著食物般盯著她，在她的喉嚨處留下銀色的標記，在她的手腕拴上鎖鏈；她和瑪戈或西西娜說話時，語氣稍微親昵一些，他的目光就會變得冷淡又可怕，嚇得她們呼吸困難，她會更加喜歡這種感覺。

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中午到晚上，是她的看書時間。

她對書籍的喜愛，甚至令他感到嫉妒。每當她聽完西西娜的匯報，就會墜入書中的世界，任何動靜都無法把她喚回來。這是向她求歡的最佳時機——直到看完一本書，她才會反應過來答應了什麼，但想要反悔已經晚了，更何況她並不抗拒那種事，幾乎不會反悔。

他卻很不喜歡她這種隨意的態度。

不過，即使他不喜歡，也不允許她反悔（她也沒想要反悔）。

艾絲黛拉不明白，他作為一個神——至高無上的造物主，為什麼要和書籍爭寵？

她看書又不是隻看好書，偶爾也會翻翻市面上的庸俗小說：比如，一個貴族男子愛上了一個放蕩的交際花，那位交際花卻有好幾個肥胖卻美麗的同性情人，貴族男子受不了這個打擊，滿懷悲憤地跳河自殺了。⑴

他和這些打發時間的書爭寵，真夠好笑的。

但他這個模樣，倒是讓她想起了洛伊爾……阿摩司和洛伊爾融為一體了，她還能見到她的小蛇嗎？

“不要走神，”他自上而下地看著她，用大拇指輕輕地撫摩她喉嚨上的標記，像是在提醒她是他的人，“看著我。”

她看向了他，嘴上卻誠實地說：“……我想看洛伊爾。”

他的動作頓了一下，一動不動地俯視著她，大拇指和另外四根手指逐漸收緊，形成一個危險的手勢：“他能看見你，但他不會出現了。”

“為什麼？”她蹙起眉頭，拍了一下他的手，“你把我弄疼了……松開！”

“請陛下原諒，”他閉了閉眼，以阿摩司的口吻說道，“這個標記實在令人……興奮。”

“你還沒有回答我的問題。”

“沒有為什麼。”他回答，“也許是因為我突然意識到可以獨佔你。既然如此，我為什麼還要和另外兩個我分享你呢。”

他看著她，專注地看著她，用一種平靜的、有力的、令人戰慄的目光，“就像你看見的那樣，我連一本小說都容忍不了。你為什麼會覺得我能容忍他們佔有你呢？”

艾絲黛拉的腦海中猛地閃過一個念頭——他在了解自己手上的權力。

他之前總是冷眼旁觀她，表現得非常冷靜，並不限制她與其他人來往，也不排斥她被其他人看見，是因為他並不了解人類社會的規則。

那時的他還不知道自己手上的權力有多大，也不知道控制欲是什麼。

現在，他開始了解自己的欲望和權力。

他在她的咽喉上留下標記，用鎖鏈拴住她的手腕，是在了解體內的獸性。

他嫉妒她手上的書籍，排斥體內的阿摩司和洛伊爾，想要獨佔她，則是在了解體內的人性。

這隻是開始。

等他徹底了解自己的欲望和權力以後，他會成為整個世界唯一的統治者，就像頌光經裡寫的那樣冷漠、自私、粗暴。

到那時，萬事萬物都將在他的掌管之下——雖然以前也在他的掌管之下，但以前的他沒有欲望，對人類社會的一切也不感興趣。

……當無情無欲的神有了欲望，明白了人類社會的規則，他會怎麼統治並掌管世界呢？

他又會怎麼統治並掌管她呢？

有那麼一剎那，她就像被冰水澆頭般，忍不住打了個冷戰，牙齒輕顫著，卻又生出了一股莫名的興奮。

對手、情人、權力、競爭、挑戰、掌控與被掌控……

各種意義上的興奮。

作者有話要說：

這章還是前100有紅包麼麼噠~

注釋⑴：改編自莫泊桑短篇小說《保羅的女人》，根據我個人的理解，該男子無法接受情婦的同性情人，是因為他無法接受女人也能像男人一樣有欲望，他在兩性關系之中並非統治地位。他並不是因為情婦變心而跳河，而是因為無法統治情婦而跳河。（我個人的理解哈！）

第64章 她已經獨佔了他……

情況還在惡化。

民間掀起了一陣自笞熱潮。⑴

一些教士開始在各個廣場和十字路口表演鞭笞自己，並呼籲大家用皮鞭抽打自己，以此贖罪自救。

一個教士大喊道：“唯有如此，才能讓神看到我們贖罪的決心！”

原本滯銷的贖罪券又暢銷了起來，人們瘋了似的囤積贖罪券，以前兩個銅幣就能買到的贖罪券，現在要花八個銅幣。

兜售贖罪券的掮客賺得盆滿缽滿，有時候他們高興了，一杯啤酒也能換到他們手上的贖罪券。

最滑稽的是，一個統領“脂粉部下”的太太，靠著手底下的姑娘們，換了幾十張贖罪券，足以她和她的家人們死後順利登上天堂。

助手眼睜睜看著，整個光明帝國陷入了史無前例的混亂。

不知是否巧合，帝國越混亂，神殿的收入越高——有的紈绔子弟害怕自己的罪行太多，贖罪券沒辦法抵消幹淨，幹脆花大價錢買了個教士的職位，和那些贖罪的教士一起去十字路口鞭笞自己。

窮人沒辦法像紈绔子弟一樣買神職，隻能獻祭自己的勞力。他們紛紛走向工廠和工地，沒日沒夜地幹活兒。

工廠的老板都樂開了花，覺得自己趕上了好時機：以前他們必須付給這些窮人真金白銀，現在卻隻需要幾張贖罪券，就能打發這幫汗流浃背的工人，而贖罪券的價格全憑掮客一張嘴。

掮客們察覺到這是一個掙錢的大好時機——也有可能是掙錢的最後時機，一個勁兒催促教士們做出更多的贖罪券。

一時間，贖罪券竟變成了比金銀還要硬的硬通貨。

現在，走在大街上，可以看見這樣的情景：一個神情嚴肅的紳士正在草地球場上打網球，對手簡直像一堵牆一樣牢不可破；十幾個回合之後，紳士敗下陣來，一邊用手帕擦汗，一邊掏出兩張贖罪券遞給對手。

是的，贖罪券就是他們的彩頭。對手靠一場網球比賽，贏得了上天堂的先機。

還能看到這樣的情景：一個穿著毛皮大衣、嫵媚動人的女郎走進了旅館；十分鍾後，她走了出來，面無表情地清點著手上的贖罪券，仰頭嘆了一口氣。

哥倫布曾揶揄過，凡擁有金錢者，就擁有使靈魂升入天堂的權力。

但僅憑手上的贖罪券，真的能讓他們死後升入天堂嗎？

第一個提出異議的，是歌劇院的當紅女伶，西西娜。

她在報紙上說：

“我受夠了這種荒唐的生活！人們一邊用錢購得贖罪券，一邊對真正需要幫助的人視而不見。

“你能想象這樣的情景嗎？有人剛買了贖罪券，就一腳踹向了路邊的乞丐，還有人用剛買的贖罪券去賭博，因為贖罪券的價格比賭場的籌碼要便宜太多，你們真的覺得這種人能憑幾張贖罪券上天堂嗎？”

有人贊同她的話，有人則警告她：“女人是不能評判神殿的，更不能公開批判神殿。女人高談闊論，是非常嚴重的罪過。”

西西娜立刻反唇相譏道：“謝謝提醒，我已經買了一堆贖罪券來抵消我批判神殿的罪過了。”

這句話如同一個響亮的巴掌，把那些反對西西娜的人打得啞口無言。

有人意識到，如果不對贖罪券加以限制，這樣的情景可能會成為常態。

試想，一個疲憊的紳士回到家，剛要享用晚餐，卻發現妻子根本沒有準備晚餐，紳士行使丈夫的權力質問妻子，為什麼不準備晚餐，妻子卻一邊侍弄花草，一邊淡淡地說：“我已經買好贖罪券了。”

這樣的情景還可能出現在工廠裡，老板巡視工廠，卻發現工人根本沒在辛勤地勞動，而是三三兩兩地聚在一起聊天，老板質問工人為什麼不工作，工人卻說：“我已經買好贖罪券了。”

從此，一些膽大妄為的女子可以在教堂暢所欲言，像先知一樣預言未來，甚至像男人一樣看書寫作。

有人開玩笑說，要是女王陛下早點買一沓贖罪券堆在王座上，可能就不會被拉下王位了。

如果說西西娜的話是一個響亮的巴掌，那這句話就相當於敲響的警鍾了——再不禁止贖罪券的售賣，一些原本老實、本分的人，可能會變得蠻橫無理起來。

西西娜就是一個例子，如果沒有贖罪券，她根本不敢像男人一樣公開發言，也不敢在報紙上諷刺勸她謹言慎行的男人。