黃毛喪批：抱住弱小的寄幾。

阿姆斯特朗回旋踢：我查了很久都沒有這個的資料，隻有動漫和遊戲有，類似託馬斯回旋踢。帥是真的帥。

阿姆斯特朗回旋加速噴氣式阿姆斯特朗回旋炮：出自《銀魂》，造型就是男的JJ，很汙的一個梗。（不能接受這個笑梗的話，我先說抱歉。）

第44章 巴蜀

蠱婆又名草鬼婆、真蠱婆，是湘州本地一些擅使蠱的婦女的統稱，傳女不傳男，多數蠱婆獨具未婚，經常活躍於偏僻的深山老林裡。

早些年道路經濟不發達，蠱婆就是十裡八鄉的醫生、風水先生等職業作用，有時候還會幫忙處理奇詭之事，因此頗得當地人的尊敬。

後來思想開放，村裡年輕人去城市發展，留下來的中老年人雖很少再需要蠱婆，但還是很尊敬她。

這不，大清早遇到田埂鱗集的紅皮青蛙這等奇詭之事，第一時間想的還是請蠱婆來看。

村長等老人簇擁著一個八九十歲的老太太，臉上褶子一層層重疊、下垂，像癩皮狗松散的皮膚，而她的眼睛卻是瞎的，蒙上一層白翳，看上去十分吊詭。

田埂上擠滿十裡八鄉來看熱鬧的人，畢竟紅皮青蛙自相殘殺、遍地都是青蛙殘缺的屍體這事兒實在離奇，放在古代那是要上奏天聽，皇帝要出罪己詔安撫民心的。

眾人哄鬧中，卻聽蠱婆說：“外鄉人、行屍者皆回避。”

外鄉人回避好懂，可這行屍什麼意思？死而不僵為行屍的意思？

圍觀者眾，議論紛紛。

村長問出大家的疑惑，蠱婆解釋：“《傷寒論》說人病脈不病則生，脈病人不病則死，意思是根裡壞了，體虛內虛，死脈死氣，病情嚴重，即使能跑能跳也離死不遠。所有又言‘脈病人不病，名曰行屍’，這種人容易受衝撞，說不準當天就沒了。”

此話一出，當即挑出十數人，讓他們遠遠看著，不準靠近，免得衝撞。

何貴也在其中，走到遠離田埂二三十米的地方翹首觀望，忽然聽旁邊有人說：“我拍了視頻，你們想不想看自相殘殺的紅皮青蛙？”

Advertisement

滿足八卦的好奇心是人類的本能，在場眾人本就遺憾不能近距離觀看什麼見‘自相殘殺的紅皮青蛙’，這一聽有視頻，當即圍過來表示想看，最好視頻發送給他們。

“紅皮青蛙是什麼品種？”

“我前段時間去縣裡參加一個博覽會，看到他們介紹島國特產的一種青蛙，皮就是橘紅色的，可能就是這種橘紅色皮青蛙。”

“那不是我們本地的青蛙，這是不是叫什麼、什麼物種入侵？”

“管它什麼侵，我就想看看青蛙自相殘殺到底是什麼樣子的。以前聽說黔省發生過一件奇聞，數萬隻青蛙互相吞食，場面慘不忍睹，到現在都沒找出確切的原因。”

“我都發你們手機，還有誰沒收到？”視頻在手的同村外鄉人問：“何貴，你收到沒？”

“我不用。”何貴反射性回答，下意識瞄向他手機裡正在播放的視頻，瞬間血液逆流，遍體生寒，而且頭皮發麻，大熱天的情況下，流出一頭的冷汗。

雖不到三分鍾的視頻，但是田埂裡的紅皮青蛙像魚鱗那樣密集，血淋淋一片極為刺目，更恐怖的是所有青蛙像瘋了一樣攻擊，其中一隻的腿被咬斷，鮮血淋漓，而它毫無所覺地生吞下另一隻青蛙。

這一幕已足夠詭異，可還沒結束，生吞同類的青蛙，其腹部高聳，仍爬向對面一隻斷成兩截仍在蠕動的青蛙，張開血盆大口將其生吞。

然後是下一隻、下下一隻，猛然‘boom’地爆開，血花四濺，這隻青蛙因暴食而撐爆身體，上半身卻還在蠕動，嘴巴一張一合，似乎還準備繼續吞食。

何貴終於知道視頻裡密集的半截青蛙從何而來，他感到毛骨悚然，覺得紅皮青蛙的行為太詭異，不敢再多看，對田埂裡的紅皮青蛙再升不起任何好奇心。

他有些坐立不安。

不料這時，互相傳看完視頻後的十幾人還不滿足，商量著穿過鬼竹林，躲在裡面圍觀蠱婆處理紅皮青蛙，順便拍視頻。

那個最初拍攝視頻的中年人說，現在網絡特別流行詭異邪門的視頻，點擊和流量超高，越古怪的視頻能拿到越多的獎賞，上一個視頻聽說賺了一億美金。

這話一出，所有人都心動。

“何貴，你去不去？”

何貴臉色蒼白地盯著鬼竹林，那片蒼翠得驚人的竹林非常廣闊，外圍的竹子有大碗碗口那麼粗，枝幹縱橫交錯，竹葉碩大，遮天蔽日，而且最外圍的竹幹掛滿尼龍袋。

這是村裡的習俗，死貓死狗不入土，屍體要藏在尼龍袋裡，袋口綁緊，掛在竹林。

但何貴知道那些風幹老舊的尼龍袋不止裝死貓死狗的屍體，還裝活貓活狗和嬰兒屍骨，那是起碼二十年前的風俗，村落封閉，觀念落後，不以殘忍殺生為恥。

有幾次耕田回來晚了，天空無月無星，山野幽暗，何貴打著手電筒匆匆繞過竹林，遠遠能看到竹林裡幽藍色的鬼火。

科學普及後，人們已經知道鬼火其實是磷火，但何貴知道竹林裡除了鬼火，還有幾道高矮不一的黑影靜靜站立在竹林外面，甚至能聽到‘鏗鏗’的鋤地的聲音。

何貴每次都不敢看，匆匆跑回家裡，沒有對誰說起，再加上刻意遺忘、暗自心裡說服自己一切鬼祟都是迷信，久而久之便堅信鬼竹林是迷信。

如今受到紅皮青蛙的刺激，瞬間記起他對鬼竹林的恐懼。

如果真覺得鬼竹林是迷信，他就不會每次都遠離鬼竹林。

“何貴，你去不去？”同伴催促。

何貴精神恍惚：“不……不能去。”

他的大腦裡都是密密麻麻的紅皮青蛙生吞同類的一幕，撐爆了的紅皮青蛙麻木地進食，被另一隻同類吞食……周而復始，殺戮永無止境，恐怖的是視頻裡隻聽到同村人的腳步聲。

那麼多的青蛙，沒有一聲蛙鳴！

可何貴仿佛聽見它們悽厲痛苦的嚎叫。

何貴想阻止同村人進竹林，但他開不了口，全身顫抖，直到扛不住極度深寒的恐懼，轉身逃回家。他身後的十幾名同村人疑惑地看著落荒而逃的何貴，紛紛嘲笑他膽子太小，看點視頻就嚇傻。

十幾人浩浩蕩蕩朝鬼竹林走去，剛到竹林外面，抬頭看到幾十個尼龍袋，不由頓住腳步。

“愣著幹嘛？走啊。”

沒人走。

開口的人在心裡給自己打氣，英勇地邁開步伐，下一刻頭頂一個尼龍袋袋口突然斷裂，一句白森森的屍骨掉下來，正好砸在他的頭頂，甚至還有一隻雞爪似的手骨垂在眼前，點著鼻子。

這人眼睛一翻，暈死過去。

“媽賣批！鬧鬼了！”

“跑啊——”

一群人瘋了似地轉身逃跑，沒人管暈倒在地的人。

等人全都走光了，這暈倒在地的人爬起來，沒事人似的拍拍身上的塵土就溜進鬼竹林。

一邊往裡頭鑽，他一邊說：“這麼多人擠進去拍視頻分走流量，當我傻？有錢賺，不獨佔，那是聖母娘娘，可不是我。”

他深入竹林，嘲笑外面幾十個尼龍袋就能嚇跑，一群軟蛋，裡面可什麼都沒有，估計什麼邪祟鬼竹林都是編出來唬人的。

這人舉起手機拍攝，沒發現頭頂數百個尼龍袋密集地挨在一起，陰森恐怖。

話分兩頭，另一邊的蠱婆一到田埂便擺手退出去，不肯再踏進一步，還對村長說：“最好讓人拿繩子圍起來，不管地多寬、多遠，隻要看見一隻紅皮青蛙，哪怕一畝田裡隻有一隻紅皮青蛙，都必須得圍起來，叫十裡八鄉的人不準進去。

還有，這事情得封鎖，不能傳出去。”

村長緊張問：“問題很嚴重？”

蠱婆顫顫巍巍：“報警。報給縣裡，讓他們聯系鬼蠱族，這事得鬼蠱族來處理。”

村長聞言，心裡咯噔一下，像有一塊大石頭狠狠砸進去，沉甸甸的。

他今年八十九，再過幾個月就是九十大壽，就是死了也算喜喪。活了這麼久，一輩子沒出過比縣還遠的地方，卻比一些相同歲數還走南闖北的人物看過更多離奇古怪的事情。

原因在於他們這位置地處黔川邊界，群山峻嶺環繞，自古以來便是風水絕佳之地，毫不誇張地說，十步一古墓，百米之內說不定能挖出歷史上某個王侯將相的大墓。

古墓一多，相應的詭異邪祟之事便也遇見不少。

當然村長想的並非此事，而是鬼蠱族。

鬼蠱族原來叫巫鬼族，可追溯至夏商時期，曾一度擔任巴蜀古國的先知、祭祀一類神職，此後歷經多次國家動蕩。

覆滅、復國，始終可見巫鬼族參與其中的影子。

而在政治變動和時代洪流中，巫鬼族也並非上下一心。

人心不一，兩岐遂分，而巫鬼族原本修習巫鬼道，後來分為巫道、鬼道。

鬼道誤入歧途，在巴蜀地區興風作浪，利用蠱術、巫術殘害百姓，令兩地人民苦不堪言，直到天師府祖師爺張道陵孤身深入鬼道，又尋到巫道，學習巫鬼兩道術法，經改造後創建天師道，並消滅鬼道。

因此漢晉之時，張道陵的天師道多被稱為‘鬼道’，其弟子多被稱為‘鬼卒’。

鬼道被滅，留下修習巫道、安於和平的族人。

恰逢其時，王朝掀起巫蠱厭勝之禍，時人草木皆兵，對巫鬼之術避之不及，這一支族人便幹脆更名鬼蠱族，躲入深山避世。

直到上世紀被機構找上門，鬼蠱族接受邀請，成為董事會成員之一。

入機構之後，天師府與鬼蠱族接洽，後者每年派遣族人前往天師府學習鬼道，前者也同鬼蠱族交流蠱術。

現如今雙方都呈現欣欣向榮的姿態。

而蠱婆是機緣巧合之下，修習鬼道蠱術，並非正統的鬼蠱族人。