他的母親叫黃承天。

　　上邊兩個哥哥，承左，承右。

　　下頭一個弟弟，承地，

　　沒有一個沒有故事！

　　據說黃家這個唯一的女兒，承天，美得天泣！

　　出生就注定要嫁給帝的，

　　帝等到她成年，娶進來，

　　卻紅顏薄命，生小小時，大出血，死在“瑤池”——那是歷代“執首帝”唯一留給正宮生孩子的地方。

　　是的，帝一直沒立正宮，由此，“誰是嫡出”一直存在焦灼的爭論。反正黃家是無所顧忌，一直對外宣稱，神煙是“正出嫡傳”！——誰也不敢當面去否認他們的說法，不過也心知肚明，這隻是皇家“一廂情願”罷了，帝從未立過正宮，哪來“嫡出”？就算神煙是他唯一一個在“瑤池”出生的孩子又如何，沒立就是沒立，黃家再霸道，也是枉然！

　　一直合眼撐著額頭的小小輕出一口氣，又似嘆氣，

　　“馬上又到承天的忌日了，他們肯定不得消停，一定不能漏掉任何信息。”

　　“是。”

　　小小從沒喊過承天一聲“媽”，母子緣分隻有懷胎十月，一出生即分離，她對他沒一分鍾養育之恩，卻留給他世上最沉重最危險的“外戚包袱”，沒一日安寧，叫他如何對這個“媽”、對這個外祖家有感情……

　　怕是這個事兒叫自己心堵，小小這時候拿出來說，碰運氣地想會不會胸口的濁氣疏通、舒服些，哪知，連連慢慢吐氣，絲毫得不到改善不說，反倒更悶！真叫他無奈又心煩……

　　這時，近衛來報，“宮裡來人。”

　　“誰，”飛砚問，

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　　“養思。”

　　小小都抬起了臉，睜開了眼，不過眉心蹙著，與飛砚互看一眼——養思殿當然有他們的人，那絕對是最機密！出什麼事兒了？這人這個時候冒險前來！……小小起了身。

第226章

　　被帶進的，正是夜茉。

　　小小站在那頭窗邊，弱光源叫他的身形隱沒於此，更看不清他看過來的神情。

　　夜茉還是向那頭的他十分恭敬一躬身，再與飛砚一頷首，知道他是小小的代言人，要回的是他的話。

　　“你這會兒來是有什麼要事麼，”飛砚問，

　　“是。因為五爺交代過，小主子這邊有提及到他的，都需及時匯報……”接著，有條不紊提到了今天聽到的一切……

　　飛砚是距離他“身心”最近的人，加上又異於常人的聰慧，旁觀者清，看得也更細致，難道，會看不到小小對立橫“異乎尋常的感情”？

　　邊聽著，也是不由望向那邊的小小……

　　小小抬起左手已經撫在了心口那兒，看似呼吸更急促。

　　飛砚忙打斷了夜茉的敘述，至於立橫再與神蘭如何鬼搞，夜茉也是“忠心”，照實敘說——哎，你這不是更氣小小？

　　“好，知道了，這些信息是得留意，及時來報，辛苦了。”

　　飛砚這邊才遣走夜茉——“哗啦啦！”飯桌那頭傳來碗盤悉數砸落的聲音！

　　“主子！”

　　飛砚忙走去，比起一桌珍馐掀落，更叫他心驚的，是小小一手緊按胸口，大口呼吸，卻依舊盛怒，“秀兒和小蘭不行，不行！他們憑什麼不行，我就行！！”本就喘得很，他還在吼，聲兒雖不大，卻因心悶疼到不行而愈發用力，“我知道這世上有不公允，但，被偏愛的就真能這樣有恃無恐？就真能這樣恣意妄為！”

　　也怪夜茉的忠直——哎，有什麼樣的主子就有什麼樣的僕唄。小五自己心機深，卻行事“求真求實”，教出來的人，說起話來條理分明不說，更是嚴絲合縫描述得就跟“眼見當場”一樣！立橫說了什麼，一字不落再轉給他聽……“秀禾和小蘭，不行！”小小仿佛都看得到她那霸道又“緊緊護短”的表情……

　　飛砚也知道，小小此時表面的每字每句，貌似說得都是“他父皇”，其實，這樣過激的情緒……完完全全就是直指立橫啊！難道僅僅隻是自覺“不公允”？這裡面更深更不通透的糾結，飛砚就算“旁觀者清”，也不敢多言。小小自出生遭受到的“情感損害”，是根兒上的傷與防備，輕易破解不了……

　　隻有待他自己慢慢平復。

　　飛砚默默站在那裡，也不敢靠近他。他一直是孤獨的，也拒絕任何人的“寬慰”與“開解”。他僅憑一次更比一次的“對自己的狠戾”克服下來，把一切的委屈和傷心，吞下去！再，“雲淡風輕”。最後，心變得越來越硬，血，變得越來越冷。

　　果然，小小的呼吸漸漸平順下來，可你知道，這是要憑借多強大的“自我克制與壓制”！

　　他依舊扶著心口那兒，彎下腰，慢慢扶起了倒下的椅子，

　　坐下，

　　雖說光線叫飛砚看不清他的眼色，但，知道，一定冷沉不可言，

　　他慢慢開口，

　　“明兒，約承右去由井裡，就說，聊聊承天祭典的事。”講著，還有些輕喘。

　　“是。”飛砚又憂心又敬誠垂首。

第227章

　　由井裡，是黃家的家廟。

　　由井，是黃家的老姓兒，他家是異族，確實也是皇族。

　　元前4世紀，當匈執在武帝的徵戰下西遷和南移之後，這支來自大安嶺東麓的遊牧鮮予族由井氏來到匈執故地，以強勢與匈執餘部聯盟，戰勝其他部落，稱雄北方，建立王朝，史稱“北由”。

　　勝利，以及勝利後統治範圍的擴大，使北由的鮮予族首領們不得不投入文化思考。最明顯的問題是：原族被戰勝了，可以任意驅使，但原族所代表的農耕文明，卻不能按遊牧文明的規則來任意驅使。要有效地領導農耕文明，必然要抑制豪強兼並，實行均田制、戶籍制、賦稅制、州郡制，而這些制度又牽動著一系列生活方式和文化形態的重大改革。

　　要麼不改革，讓中原沃土廢耕為牧，一起走回原始時代；要麼改革，讓被戰勝者的文化來戰勝自己，共同走向文明。

　　鮮予族的智者們勇敢地選擇了後者。這在他們自己內部，當然阻力重重。自大而又脆弱的防範心理，一次次變成野蠻的兇殺。有些在他們那裡做官的原人也死得很慘，如崔告。但是，天佑鮮予，天佑北由，這條血跡斑斑的改革之路終於通向了一個結論：原化！至此，機變，適應，山河漸固。

　　站在這磅礴由井家廟前，神煙神情冷酷，他身上也流著鮮予族一半熱血，深知，這個族類的底色，就是機變適應力強，但，“求變求強”的過程中，沒有一次不是殘酷的血路鑄成！

　　就像向他走來的這個男人，

　　黃承右。

　　他的二舅。

　　拿捏著天朝大半空域機動戰備力，是隻真正的戰鷹！

　　三個強權舅舅裡，神煙覺得黃承右最具“由井底色”，黃家來自“海”，他偏偏“求變”，要去“制空”！

　　承右自己也提到過，他最佩服的人是“北由”道武帝由裡珪。他是“北由”原化執行力最強一帝！當然，這種要“剔骨式改革”的自我掙扎，也叫道武付出沉重代價，他陷入精神分裂，自言自語，隨手殺人……在神煙看來，他崇拜的，就是個瘋子，對自己對他人都極不容情的瘋子。

　　“五爺，”

　　承右走上來，持重、恭敬，微笑與他問安。

　　他的舅舅們與他的“君臣之禮”從不荒廢，無論內外，感受上他們就是“臣”，絕不敢僭越一步！

　　但，

　　自他出生，他就是他們拿捏在手上最暢快的棋子一枚，恣意籌謀擺盤。

　　“二將軍好。”

　　神煙身旁的飛砚代言，也敬重有禮。

　　都是這麼喊的，分別用“大二小”姜軍來稱呼黃家三權臣。

　　煙兒一點頭，抬起雙手比劃。飛砚說話。

　　他三個舅舅都看得懂手語，承左承右都能容得下飛砚，獨承地隻要煙兒開始比劃，會厭惡飛砚傳話，將他遣走。

　　“今天請您來，商討一下天夫人的祭典……”煙兒乖靜比劃，

　　承右兩手背後，沿著白玉雕欄旁走，“今年你母親的祭典是得好好操辦，一來是個整日子，再，”看向他，微笑帶著嘉獎，“你越發有長進，前段兒對老大的反制，很精彩，相信你母親地下有知，也會為你高興。”

　　煙兒再一頷首，

　　“祭典，我會用心辦。聽說，大姐兒從英回來了，二姜軍能否割愛，讓大姐兒來幫我主持這次祭典。”

　　承右站住，

　　似深究看了會兒他，

　　最後，緩緩點頭，笑意加深，“你有心了。我回去問問她。”